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Estudio del método Kelpie (Story Line Approach)


Durante nuestra estancia en el centro, y con el propósito de ampliar nuestro conocimiento didáctico, nos fue amablemente presentado y facilitado el acceso a un método y material que los profesores del centro habían conocido en un reciente viaje de formación a Escocia. Más allá, se nos prestó material y se nos permitió copiar aquellos aspectos que consideráramos más interesantes.

El método Kelpie se está actualmente utilizando en las escuelas escocesas, y se trata de una serie de materiales cuidadosamente seleccionados para usar la literatura como medio de facilitar el desarrollo personal y social de los alumnos. No es difícil plantear argumentos para defenderlo, ya que el estudio concienzudo de una novela cuidadosamente seleccionada proporciona oportunidades para reflejarse en los comportamientos y valores de sus personajes, relacionándolos, quizás incluso, con su propia experiencia. La lectura de novelas puede ser vista como un ensayo de la vida porque las historias ofrecen experiencias vicarias de muchas situaciones que, algún día, podría encontrarse el pequeño lector. Por otra parte, los niños se divierten mientras disfrutan de la novela.

Se recomienda que la lectura la realice el profesor, leyéndola expresivamente en alto. Esto, se dice, motiva a los niños a prestar atención, y les permite identificarse con los personajes y quedar inmersos en la historia. Si se les permite leer solos, sobre todo si son pequeños, con probabilidad no serían capaces de acceder a una exploración más detallada y sistemática de los temas centrales del libro que es, precisamente, lo que se intenta conseguir mediante las preguntas de los niños durante la lectura, y mediante discusiones en grupo.

Las actividades de grupo y de clase de cada libro han sido diseñadas para introducir a los niños en el empleo de técnicas (preguntar, predecir, especular, reflexionar sobre valores, hacer juicios) que deberían, después de internalizadas, desarrollar sus habilidades como lectores activos, cuando lo hagan independientemente. Además de proporcionar un contexto ideal para el desarrollo de las habilidades del lenguaje, el estudio del libro también puede ser usado como punto de partida para el desarrollo de actividades de expresión plástica, permitiendo al niño expresar sus ideas en otros medios de comunicación no verbales.

La oportunidad para desarrollar ideas y compresión relacionada con la religión, la educación moral o el conocimiento del medio natural dependerá del libro particular con el que se trabaje, pero tendrán siempre un carácter secundario frente a la literatura.

Un ejemplo

Como ejemplo del funcionamiento del método realizaremos un resumen del programa de uno de los libros del método: “Six Lives of Fankle the Kat”, una novela de George Mackay Brown. Para poner en práctica este método se necesita la novela, o varias copias si se desea trabajar en grupo, y un cuadernillo para el profesor, que incluye el material necesario para sacar todo el partido a la historia. El cuadernillo tiene el mismo título que el libro, y está realizado por Jim Allan, Sallie Harkness y Anne McGregor. Poseemos una copia del cuadernillo y de dos capítulos del libro.

En cuanto a la novela diremos que está dividida en varias partes, de longitud manejable, que constituirán las unidades del cuadernillo, de la siguiente manera:

Unidad 1: Presentando a Fankle, el gato.
Capítulo 1. El soñador. (págs. 9-18)
Capítulo 2. Descubrimiento. (págs. 19-25)
Capítulo 3. Rey de los piratas.* (págs. 26-34)
Unidad 2: Es la vida de un gato.
Capítulo 4 La cura. (págs. 35-40)
Capítulo 5 Pequeño-ladrón-con-patillas-que-come-aletas-de-peces.* (págs. 41-47)
Capítulo 6 Rosas y luz de luna. (págs. 48-54)
Capítulo 7 Venganza. (págs. 55-60)
Unidad 3: Más entrado el año.
Capítulo 8 Poesía y prosa. (págs. 61-65)
Capítulo 9 Nieve. (págs. 66-80)
Capítulo 10 Niña pobre del río. (págs. 81-102)
Unidad 4: Post scríptum
Capítulo 11 Animales lunares. (págs. 103-121)
Unidad 5: Revisión y evaluación.

Cada cuadernillo ofrece al profesor un breve resumen de la historia y de sus partes. Para cada unidad se presenta una lista de los personajes que aparecen , un resumen de la acción, los puntos a los que prestar atención, consejos sobre la lectura y la discusión que pudiera generar y sugerencias de actividades de clase. También se proporciona información sobre el autor y una serie de notas con recursos y referencias al material requerido para trabajar cada una de las actividades.

También se proporciona un póster con la intención de ser usado como punto de partida para otros murales realizados por los niños y referencias a:

- Otros libros de Geroge Mackay Brown y estudios críticos sobre ellos.
- Libros sobre las islas Orkney, donde transcurre la historia.
- Libros sobre gatos.
- Libros para niños relacionados sobre el tema.
- Música sobre gatos.
- Mapas de las islas Orkney.

Se espera que el maestro seleccione, de las muchas ideas que se le proporciona, aquella que mejor se adaptan a los intereses y habilidades de los niños o de los grupos. El tiempo dedicado a las actividades y la duración total del proyecto se deja depende de la consideración del maestro sobre si el estudio del libro cubre el currículum.
Valoración

Después de haber leído la historia y las actividades propuestas, nos parece un excelente complemento para la motivación a la lectura y un complemento para la enseñanza de valores a edades tempranas, algo sobre lo que llevábamos mucho tiempo pensando. Se trata de lo que en didáctica se denomina un núcleo generador, a través de la lectura.

No obstante, tras leer la última historia del gato Fankle, Poor River Girl, descubrimos que se trata de una versión remozada de la cenicienta, ante lo cual se imponía una comparación con el canon antiguo popular, la popularísima cenicienta de los hermanos Grimm. En concreto, el psicoanálisis realizado por Bruno Bettelheim en su libro Psicoanálisis de los Cuentos de Hadas, donde analiza este cuento y enumera todos los elementos que este cuento popular aporta a la psicología de los niños.

El intentar variaciones de los cuentos populares es una tarea arriesgada y que no debería hacerse a la ligera pues los cambios, aparentemente inocentes, suelen perturban la trama argumental y la mente del niño de una manera que no puede dejarnos indiferentes. No debemos olvidar que los cuentos populares llevan miles de años rodando por el mundo, y precisamente por esta razón en su estructura interna se encuentran elementos inconscientes que resisten el paso del tiempo, precisamente por su universalidad y por su acción benefactora para el crecimiento de la psique infantil. La reestructuración de estos cuentos en nuevas versiones sin un estudio profundo puede eliminar estos elementos, e incluso alterarlos de una manera significativa, como hemos podido constatar en este cuento.

Si realizamos un psicoanálisis paralelo, cosa que tenemos esbozada pero no acabada, éste nos da elementos de preocupación, incluso en nuestro nivel inicial de análisis. No mostraremos esto último, no es el lugar, pero sí el núcleo fundamental al que nos lleva, que es a la pregunta: ¿Por qué la pobre chica no puede ni quiere casarse con el ministro? Una pregunta cuyas consecuencias son trascendentales para el futuro moral de los chicos que leen esta lectura. Una niña que no tiene nada y que se convierte en la afortunada sirvienta de un ministro, cuando le es ofrecida su mano, la rechaza. La respuesta a este rechazo es: no hay respuesta. Al menos, no hay respuesta consciente. Más tarde, si analizamos la respuesta inconsciente ésta nos lleva a la liberación del narcisismo y a la moral postmodernista, mensaje muy al contrario de lo que podríamos encontrar en cualquier cuento popular. Esto es que lo mostramos en nuestro esbozo, y no diremos más. La pregunta, de por sí, puede mostrar incluso al no entendido la problemática que puede surgir en la clase.

El plantear esta pregunta en clase jamás ayudará a resolverla, pues ni existe respuesta consciente ni los niños pueden entender la inconsciente, para analizarla y después rechazarla. El no plantearla puede comprometer el futuro moral de los niños. ¿Qué hacer, entonces?

Es una advertencia contra la inspiración de novelas en viejos cuentos populares.

    





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Última Actualización: 23/3/2008
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